王學(xué)謙說，摩梭人是一個(gè)少數(shù)民族中的少數(shù)族群，其源流撲朔迷離，用文學(xué)的語言講，叫做從歷史的迷霧中走來。因其在人類學(xué)、民族學(xué)中的特殊性，成為了現(xiàn)代人回望自身由來的活化石。這是摩梭人及其文化在人類學(xué)與民族學(xué)中的重要價(jià)值所在，也是保護(hù)的理論根基。

 

　　在王學(xué)謙看來，在旅游活動(dòng)中所進(jìn)行的展示，只是摩梭文化的派生功能，并非摩梭文化的終極效用。對摩梭文化的研究，目前，并非一種顯學(xué)，僅僅是一種小眾的文化現(xiàn)象。但保護(hù)與傳承摩梭文化卻是一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。因?yàn)樗呀?jīng)，或者說正在湮滅。所以，對摩梭文化的保護(hù)，進(jìn)行摩梭家園的建設(shè)，是事關(guān)各民族共同繁榮進(jìn)步的大事，具有深遠(yuǎn)的文化人類學(xué)、民族學(xué)的意義。

 

　　王學(xué)謙認(rèn)為，摩梭人是一個(gè)很幸運(yùn)的族群，因?yàn)閷λ麄兯鶄鞒械奈拿髋c文化受到的重視是前所未有的。摩梭家園的建設(shè)與保護(hù)一方面是物質(zhì)層面的，也就是所謂器物層面的保護(hù)。另一方面是精神層面的，專注于文明與文化的傳承，這是更重要的方面，因?yàn)槠魑飳用娴谋Ｗo(hù)是外在的，精神則是恒久的。就像摩梭博物館，在保護(hù)器物層面的同時(shí)，為摩梭人乃至所有到瀘沽湖的人，存留了一份精神的集體記憶，這就是文化的力量。